9月11日，榆林高新区第二中学学生在大课间活动中练习打腰鼓。李东洁 摄
从一个人的坚守，到一群人的接力；从一代人的躬耕，到一方水土的活态传承。在榆林，一代代民间艺人没有把老祖宗留下来的文化瑰宝束之高阁，而是让它们活在歌声里、刻进石头里、敲在鼓点里。
目前，全市有国家级非遗代表性传承人15名、省级87名、市级413名，建成县级以上传习所、传承基地上百个。数字无言，却折射出榆林深厚绵长的文化根脉，为我市国家级陕北文化生态保护区高质量发展注入源源不断的动力。近日，记者循着歌声、錾声与鼓声，探访非遗如何在代代相传中焕发青春活力。
歌声不歇：从“一人唱”到“众人和”
“你晓得，天下黄河几十几道湾哎？几十几道湾上有几十几只船哎……”一曲《黄河船夫曲》，唱出了船夫们与风浪搏击的豪迈，也道出了陕北人骨子里的坚韧与乐观。正如陕北民歌国家级非遗代表性传承人王向荣，虽生于山野、长于沟壑，但贫瘠的黄土地没有困住他的歌声。陕北民歌，他唱了一辈子，也爱了一辈子。
“我自幼跟着父亲上山放羊，父亲一边放羊一边唱歌，那些歌声自然而然留在了我的脑海里。”王向荣说。上学时，他就喜欢文艺、爱唱歌。后来开始系统学习、整理老一辈艺人和老百姓口中流传的民歌，把那些曲调、唱词一一记下来、传下去。
信天游、山曲、小调、二人台……半个多世纪，从山峁沟梁到国家级舞台，黄土高原上的万千曲调，被这位“西部歌王”传唱四方。如今，75岁的王向荣依然没有停下传承的脚步。他办起了“新学堂”，在榆林首个国家级非遗代表性传承人传习所——王向荣陕北民歌传习所，义务收徒传艺。没有规整的课堂，没有刻板的教材，一方小院、几缕乡音，就是最好的传艺课堂。前来学艺的，既有二十出头的年轻人，也有年过花甲的老者，他们因对陕北民歌的热爱而相聚。
“我从小就喜欢陕北民歌，是听着师傅的歌长大的。”王向荣的弟子刘蓉蓉说，像《东方红》《黄河船夫曲》这些歌，她还没上小学就会唱了。这份热爱也潜移默化地影响着孩子。“孩子很小的时候就能演唱《东方红》，音准好，吐字清晰，自带浓浓的陕北韵味。”
“传承不等于故步自封，也不是要求一字不差地复刻老一辈的唱法。”王向荣认为，关键是把先辈的精神内核继承下来，融入自己的思考，再传给后辈。同时，要尊重每个人独有的艺术风格，互相取长补短，把新时代的内容融入民歌的创作和演唱之中。
师带徒，传文脉。歌声里，有传承的温度，也有创新的活力。
錾声不辍：从“一把錾”到“三代传”
在绥德县四十里铺镇，另一种跨越百年的传承，正在石雕工坊悄然上演。鲍家是当地有名的非遗石雕世家，鲍永文是绥德炕头石狮市级代表性传承人，他13岁起就跟着四爸，靠一把錾子挣糊口钱。
回望早年学艺之路，鲍永文满是感慨。彼时石雕行业收入微薄、生活清贫，但他始终深耕不辍，珍惜每一次学艺机会。后来榆林地区外贸公司开办专业学习班，邀请资深老匠人授课，系统传授石雕工具使用、雕刻手法、造型技巧等专业知识，让一众民间艺人技艺精进。“我们学到很多东西，主打炕头石狮品类，慢慢打响了名气。”鲍永文介绍，凭借精巧的工艺，绥德炕头石狮子成功走出陕北、走向全国，在外贸出口、广交会等平台广受青睐，一度成为当地特色文创标杆。
铁锤起落，錾子敲在青石上，一只炕头石狮，在鲍永文的巧手雕琢下渐渐有了眉眼。“石雕是一门枯燥的手艺，不仅要有耐心，更要融入自己的构思，才能制作出好作品。”鲍永文说。
多年来，鲍永文毫无保留地传授石雕技艺，带动家人深耕非遗产业。如今，他的两个儿子各自创办石雕工坊，深耕石狮子、石亭、石牌楼等上百种石雕产品，作品销往全国各地，产业规模持续壮大。“95后”孙女鲍海洋接续祖辈匠心，主动投身石雕传承事业，为古老手艺注入青春力量。
新时代传承，既要守正更要创新。“以前全靠手工雕刻，十天半个月才能完成一件作品。现在引进数控设备，大大提升了创作效率，既提高了雕刻精度，也实现了批量生产。”鲍海洋介绍，作为新时代的非遗传承人，她会在守住手工雕刻温度的同时，用好新技术，让绥德石雕非遗技艺突破局限、走向更广阔的舞台。
从一把錾子到数控设备，从糊口手艺到石雕产业，鲍家三代人的接力传承，雕刻的是石头，传承的是匠心。
鼓点不息：从“进校园”到“在校园”
在榆林高新区第二中学的操场上，伴随着激昂的鼓点，数千名学生身挎腰鼓，挥舞红绸，动作行云流水。曾经响彻乡野田间的陕北腰鼓，如今成了学校日常的大课间活动。
“学习打腰鼓，让我真正感受到了本土非遗的魅力。”榆林高新区第二中学七年级（17）班学生任宣羽说，激昂的鼓点里，展现着陕北人乐观向上、敢闯敢拼的精气神。
自建校以来，榆林高新区第二中学持续邀请陕北腰鼓非遗代表性传承人一招一式进行教学，全校师生全员参与，真正实现人人会腰鼓、天天打腰鼓，让腰鼓在校园里扎下根来。这些年，一批批学生先后登上陕西省第十七届运动会、陕西省第一届冬季运动会等大舞台，展现了青少年昂扬自信的精神风貌。学校还开设剪纸、榆林小曲、唢呐等非遗课程，让优秀传统文化在校园真正扎根。
“接下来，我们会继续深化‘非遗进校园’，让非遗和学科教学、校园文化、实践活动真正融在一起，从‘进校园’变成‘在校园’，让每个孩子都成为非遗的体验者、传承者和传播者。”榆林高新区第二中学校长纪艳飞说。
歌声回荡沟壑，錾刻声声不息，鼓点震颤高原。传习所里，以人传艺；工坊里，以产兴艺；校园里，以学续艺。新传人来了，老手艺稳了。在榆林，非遗传承从来不是少数艺人的孤灯苦守，而是一代代普通人浸润在烟火日子里的生生延续。
