定边道情皮影戏

   定边县位于陕西省西北角，榆林市最西端，毛乌素沙漠的南部边沿，介于北纬36°49′—37°53′，东径107°15′—108°22′之间。由县城东至二十里塘75公里，与靖边县相接；南至铁角城130公里，与甘肃省华池县接壤；西至莲花池20公里，宁夏盐池毗邻；北至东二道川32公里，与内蒙古自治区鄂托克前旗为界。古长城横贯县境西东，古有“

东接榆延，西通甘凉，南邻环庆，北枕沙漠，土广边长，三秦要塞”之说。

一、定边道情皮影戏分布区域

定边道情皮影戏主要分布在我县南部山区，其活动范围在延安吴起县、甘肃环县、内蒙鄂托克前旗、宁夏盐池县等地。

二、定边道情皮影戏历史沿革

定边道情皮影戏大约在清朝末年在定边县白于山区最为流行，其流行的背景一是山深偏僻，距县城遥远，因此道情皮影于山曲小调为伴，是当地农民唯一的文化娱乐形式；二是由于山区交通不便，农闲时别无其他副业，所以道情皮影戏艺人及皮影社应用而生，成为山区人的一种谋生选择而流传至今；三是由于庙会庆典祭祀、家庭还愿、红、白喜事款客的需要，道情皮影戏以其人员精干、箱子便利、请戏经济、道情热闹的特点而深受欢迎；四是皮影、乐器制作取材方便。

定边道情皮影戏从清朝末年流行至上世纪五十年代，白于山区有六个皮影社，分散在姬塬、冯地坑、罗庞塬等地，主要活跃在山区和宁夏盐池、内蒙鄂托克前旗一带。1936年定边解放后，党对道情皮影戏很重视，1943年定边文工团曾为皮影道情曲举办了培训班，同时聘请了民间艺人高仲元到文工团刻制现代剧皮影人物，革新道情皮影戏，创作刻制演出过《兄妹开荒》、《大家欢喜》、《夫妻识字》、《三世仇》等剧目。1956年张崾先乡区公所“新华皮影社”（即贺文贤班子）经县、地区选拔，赴西安参加陕西省第一届文艺汇演，深受群众欢迎。文革期间基本停止活动。十一届三中全会后定边皮影道情曲班子再度活跃，1995年后，由于受现代科技文化的冲击及卫星电视在山区的逐步普及，定边道情皮影戏遭受冷落，道情皮影戏班子纷纷散伙，全县仅存两付箱子，定边道情皮影戏班子现仅存姬塬镇冯团庄冯进文一个，并且无人继承。

三、定边道情皮影戏基本内容

定边道情皮影戏剧目主要以历史剧为多，传统剧目有《分宫楼》、《乾坤镜》、《黑刀记》、《昭君和番》、《绣龙袍》、《串龙珠》、《慧凤扇》、《蛟龙驹》、《双凤钗》、《寒宫救主》、《葵花镜》、《四莲梦》、《下河东》、《鸡爪山》、《龙凤山》、《铁钉床》、《忠义贤》、《红灯记》、《吴汉杀妻》、《九华山》、《曲江打子》、《还魂帕》、《阴阳碗》、《九莲神灯》、《凤祥杯》、《苦节图》、《竹林令》、《对凤裙》、《桑林寄子》、《二度梅》、《忠义图》、《照程珠》、《青素庵》、《白狗圈》、《九连珠》、《紫匣宫》等，表演内容主要描写“奸臣害忠良，相公找姑娘”。

定边道情皮影戏是皮影戏、道情曲的总称。是集皮影表演（耍线子）与道情演唱为一体的民间戏曲综合艺术。结构分演唱、道白、耍线子。

    （一）、演唱：即道情唱腔，有开板随子、观音慢板、观音尖板、伤音慢板、伤音尖板、还阳板、气死板、伤音九莲花、观音九莲花、伤音菩萨记等。每段唱腔尾声为“麻簧”（伴奏乐队用“啊、哎”衬词合唱“麻簧”），一般两句词一个“麻簧”。

   （二）、道白：定边方言。

（三）、耍线子：又称“前台”，即操作皮影（俗称“皮娃娃”）表演。

四、定边道情皮影戏的艺术特征

（一）、便利性：

1、人手少：4个人就可以表演3到4个小时的大剧。

2、箱子少：两个箱子就是一个剧团。

3、易操作：亮子支好，拉好绳子，挂上皮影、乐器，就可以开演。

4、场地小：窑洞、院落就可以做演出场地。

5、费用小：一般家庭遇事款客都请得起。

（二）、艺术性：

1、制作巧：绘画、刻制、连接的皮影人物不是真人胜似真人，俊俏大方夸张有度，镌刻精细明亮。

2、手艺高：皮影人物在耍线子的手里栩栩如生，活灵活现，其一举一动引人入胜。

3、距离近：表演者和观众几乎在一起，思想交流方便，易产生共鸣。

4、有特色：皮影戏中人物、表演艺术性强，有些动作和特殊情景舞台上无法展现。其道情音乐高亢、激昂、婉转、热闹感染力强，特别是麻簧非常特别。

（三）、区域性：

1、定边道情皮影戏地处边缘地带属边缘文化，特征鲜明。

2、定边道情皮影戏土生土长，与这里的群众感情深厚，与这里的文化息息相关，与这里的文化生活盘根错节、密不可分。

3、定边道情皮影戏是这里传统的文化现象和艺术形式，历史悠久，无可替代。

五、定边道情皮影戏传承谱系

定边道情皮影戏有祖传、师传、也有师出多门的，主要艺人是前台（耍线子的）。前台大都是从打、吹、拉、唱、耍好手而成为前台，所以也一定是多面好手。定边皮影道情曲班子一般为5至7人，分工为前台、板鼓四弦、三吹、打铜、鱼鼓尖板、二胡、低胡（早先没有二胡、低胡）。下面仅以姬塬镇冯团庄村冯进文班子的师承关系作一介绍。

第一代：罗占魁    男   1886年——1951年

罗庞塬乡贺塬畔村   传   于

第二代：罗正英    男   1917年——1972年

罗庞塬乡贺塬畔村   传   于

第三代：贺文贤    男   1930年——1994年

罗庞塬乡贺塬畔村   传   于

第四代：高俊德    男   1911年——1958年

姬塬镇郭塬畔村     传   于

第五代：高仲明    男   1930年——2005年

姬塬镇高塬村       传   于

第六代：冯进文  男 1963年出生（现年43岁）

姬塬镇冯团庄村

（其中罗占魁、贺文贤唱的最好，线子也耍的最好，名震当时的陕、甘、宁、蒙四省六县。

六、定边道情皮影戏发展现状

（一）、定边道情皮影戏班子全县仅有一个，有自然消亡的危险。

（二）、年轻一代受现代文化的影响，道情皮影戏不能够吸引年轻人的兴趣，继承无人。

（三）、由于网络电视在农村的普及，定边道情皮影戏演出市场越来越小，现仅有一个班子却皮影入箱、乐器入库而令人堪忧。